قيادة المرأة للسيارة ضرورة ام ترف ؟؟!!

قيادة المرأة للسيارة موضوع شائك وقفت امامه ثلاثة
اراء!!!!

1- الرافض لقيادة المرأة للسيارة ....
وذلك
من باب سد الذرائع وأن قيادة المرأة ستفتح ابواب
من الفتن لاحصر لها
....
اضافة الا انهم يرون ان حجة السائق الأجنبي غير مقبولة
وذلك لأن
السائق سيبقى حتى ان قادت المرأة السيارة
حيث ان المرأة لن تستطيع
القيام بكل الأعمال ..
بل ستنشغل بقضاء مشاويرها الخاصة والزيارات
والفسح ...

2- رافض ومؤيد ...
وذلك من
باب ان الوقت لازال مبكراً لهذا الأمر
فالشباب لازال فاقد للمسؤولية
والنضج امام حدوث أمر كهذا
لم يألفه من قبل ... وماستتعرض له المرأة من
مضايقات...
أن الشوارع لاتتحمل مزيداً من الزحام بعد ان ثبت ان البنية
التحتية
للشوارع غير قادرة لتحمل المزيد من المركبات في الشوارع
لازالت
الدولة عاجزة من سن أنظمة وقوانين تحمي المرأة
من التحرشات والمضايقات
....

3 - مؤيد لقيادة المرأة ...
يرى
هؤلاء ان قيادة المرأة اصبحت حاجة ملحة
بحجج كثيرة منها أن السائق عند
قيادة المرأة
سينتهي دورة وذلك منعاً للإختلاط محتجين بذلك على الفريق
الأول
بما ينادي بمنعه ... عموماً هم مؤيدين بقوة قيادة المرأة ...

انت
ياعزيزي اين تقف بين هؤلاء ومن تؤيد ومن تعارض ؟؟

زائر

مــــــــــــــــــــع قيادة للمراة

مع قيادة المراة للسياره فهذا شي ضروري
شكرا

بارك الله فيكم لكن ياريت كل واحد دكر الأسباب الأيجابية والسلبيه في الموضوع

اخي الفاخري ستظل قبادة المراة للسيارة بين مؤيد ومعارض لها
ولكن في الوقت الحالي مع كبرى الالتزامات فلا حرج على ذلك
يا عزيزي واخوي الفاخري

انا شخصيا اود ان اقود السياره فى وقت الضروره قد تكون هناك ضروره قصوى لاقود فى اى ظرف طارئ ساشعر بانى جاهله لانى لا اعرف القياده ولكن لو توفر السائق فانى اتنحى جانبا وادع الرجل لقياده السياره بينما انا من ظمن الركاب فقط لان المراه حساسه ومرهفه وطبيعتها لا تستطيع ان تتصرف بسرعه فى المواقف الحرجه تخاف بطبيعتها الا ماندر فهناك نساء دو شخصيه قويه تستطيع القياده بكل جداره وشخصيتها تساعدها على التصرف السريع والصحيح انا اؤيد ان تتعلم المراه وتقود وقت الضروره وافضل القياده للامهات فى عمر الخمسينات فترسل ابنائها للمدرسه والجامعه فى حاله انشغال رب المنزل

انا مع وضد ...
مع قيادة المرأة للسيارة : لان بصراحة و بدون زعل الرجل الليبي لا يحب العمل في البيت كثير يعني (تنبال ) عفوا منكم يعني كسول واجد واجد ولما تطلب تطلب يعد كل الاعمال الى عملهن في حياته وتنقلب الدينا ...
ضد قيادة المرأة : لان عندنا البنات تمشى في الشارع او تكون في الجامعة واشباب ما يخلوها في حالها يا بال تسوق سيارة والله ما يريحوها ابدا ....

شكرا لكم حميعا بارك الله فيكم على لارائكم وردودكم الطيبه

انا مع وضد قيادة المرأه للسياره :
انا مع تعلم المرأه للقياده لان هناك ضروريات يجب ان تقضيها المرأه مثل الام عندما تقوم بتوصيل اطفالها للمدرسه .....
وضد القياده عندما تقضى المرأه وقتها كله فى الفسح والنزهات الزائده ...وشكرا

نحترم رأيك أخي الفاضل شكرا لمشاركتك

بالنسبة لشخصى البسيط فأنا مع قيادة المرأة للسيارة لعدة اعتبارات وبشروط
الإعتبار الأول وهو الذى ذهب اليه شيخنا العلامة الألبانى رحمه الله :من ان المرأة اذا أضطرت الى الخروج فالسيارة أستر لها وأكثر حماية من كونها تمشى على قارعة الطريق لأن المرأة حينما تكون فى السيارة فلا يظهر منها ما يظهر منها فى حال كونها راجلة(( يعنى ماشية على رجليها)) وكذلك فالسيارة تمشى بسرعة لايمكن من خلالها تحديد أوصاف المرأة التى تقودها فى حين أن المرأة الراجلة لاتستطيع مواكبة سرعة السيارة فهى بذلك أكثر عرضة للمتسكعين وربما تعرضت لللأذى.
والاعتبار الآخر يندرج تحت قاعدة الضرورات تبيح المحضورات.. فحتى لو سلمنا جدلا أن قيادة المرأة للسيارة حرام(( وهذا مالاأرجحه)) فأحيانا نحتاج للمرأة فى قيادة السيارة ولى تجربة حقيقية لأحد أقربائى وقد كان مسافرا مع أسرته سفرا طويلا وفجأة مرض مرضا فى الطريق لا يستطيع معه قيادة السيارة ولولا أن زوجته كانت متمرسة فى قيادة السيارات لربما تعرض الرجل للموت وتعرضت أسرته لخطر الطريق ولكن الله سلم , فقادت زوجته السيارة الى أقرب مستشفى وهناك عٌمل له اللازم... ونحن اذ نقول بالجواز فلابد أن تتوفر شروط وهذه الشروط ليست للمرأة التى تقود السيارة فقط وانما هى واجبة حتى على المترجلة فى الطرقات...
اولا ينبغى أن يكون هناك سبب يبيح للمرأة الخروج لأنها مأمورة بالمكوث فى البيت وهذا هو الأصل قال تعالى(( وقرن فى بيوتكن )) فان خرجن لسبب ما فعليهن أن يخرجن تفلات غير متبرجات بالزينة لقوله تعالى فى تمام الآية السابقة(( ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى))..
من هنا نعلم أن المرأة درة غالية وجوهرة ثمينة ينبغى أن تصان.. فاذا هى لم تصن نفسها فقد أوردت نفسها المهالك وعرضت نفسها الى كل قبيح وهالك.. وفى هذا كفاية والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خاتم النبيين وعلى آله وأصحابه الطيبين الطاهرين.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ومغفرته...

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لكل شخص رأي يخصه
قيادة المرأة للسيارة هو باب الانحلال او اسميه ثغرة الانحلال مستقبلا المرأة هي جوهرة المجتمع
والجوهرة يجب ان تصان وتحمى من كل عبث ومن كل ابواب العبث المراة مكانها بيتها تربي اطفالها وتخدم زوجها . وزوجها يقوم بتلبية جميع طلباتها وهي جالسة في بيتها معززة مكرمة
غير مؤيد لقيادة المرأة السيارة
شكرا لك اخي الفاخري على الموضوع القيم

ملاحظة: الروابط فى هذا النقل لا تعمل ولذلك وجب التنويه ولكن كلام شيخنا الألبانى رحمه الله موجود فى الأشرطة المنوه عنها فيما نقلناه فليرجع إليه من أراد... وبالله التوفيق وعليه التكلان.. والحمد لله رب العالمين...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذه فتوى للشيخ الألباني رحمة الله في قيادة المرأة السيارة

فهو يقول بالجواز

في سلسلة الهدي والنور الشريط رقم "621" في الدقيقة 44 و42 ثانية

وهذا هو رابط الدرس

[url=http://www.islamway.com/?iw_s=Lesso...&series_id=2012][ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط][/url]

سأله السائل: هل يجوز للمراة ان تقود السيارة؟

فأجاب الشيخ: إن كان يجوز لها ان تقود الحمارة فيجوز لها ان تقود السيارة

فقال السائل: هناك فرق بين الحمارة والسيارة

فقال الشيخ : وأيهما استر؟ ركوب الحمارة ام السيارة؟

اكيد السيارة

هذا هو راي الشيخ

وايضا في سلسلة الهدي والنور الشريط رقم 654 في الدقيقة 47 الثانية 54

وهذا رايط الدرس

[url=http://www.islamway.com/?iw_s=Lesso...&series_id=2012][ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط][/url]

جاوب الشيخ بجاوز قيادة المراة للسيارة لأنها استر لها من قيادتها للدواب التي اجمع العلماء كلهم على جواز قيادة المراة لها..

رحم الله الشيخ الالباني..

مع التنبيه أن الإباحة هي الأصل في المسألة ، لأن هذا أمر من أمور العادات ، وليس من أمور العبادات التي الأصل فيها الحظر والمنع حتى يأتي الدليل ، فالأصل في مسألة قيادة المرأة للسيارة هو الإباحة ، ولكن .. بشرط أمن الفتنة ، ومراعاة الضوابط الشرعية في مثل تلك الأمور ، مثل :
- ألا تخرج المرأة من بيتها بالسيارة إلا لضرورة كما هو الأصل في خروج المرأة من بيتها أصلاً .
- أن تكون محتشمة في ملابسها ، فيجب أن تتقيد باللباس الشرعي ، وهذا عام سواء عند قيادتها للسيارة أو مجرد خروجها من بيتها ولو سيرًا على الأقدام .
- أن تأمن على نفسها.
- ألا تكون مصدر فتنة لغيرها بسبب قيادتها لتلك السيارة .
- ألا تسافر بالسيارة وألا تقطع بها مسافات بعيدة بدون مَحْرَمٍ ، كما هو الأصل في عدم جواز سفر المرأة مسيرة ليلة إلا مع محرم .

والله أعلم

_ _ _ _ _ _ _ _ _ __ _ __ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

منقول من موقع الشيخ الألباني رحمة الله عليه

احترامي

ملاحظة: الروابط فى هذا النقل لا تعمل ولذلك وجب التنويه ولكن كلام شيخنا الألبانى رحمه الله موجود فى الأشرطة المنوه عنها فيما نقلناه فليرجع إليه من أراد... وبالله التوفيق وعليه التكلان.. والحمد لله رب العالمين...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذه فتوى للشيخ الألباني رحمة الله في قيادة المرأة السيارة

فهو يقول بالجواز

في سلسلة الهدي والنور الشريط رقم "621" في الدقيقة 44 و42 ثانية

وهذا هو رابط الدرس

[url=http://www.islamway.com/?iw_s=Lesso...&series_id=2012][ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط][/url]

سأله السائل: هل يجوز للمراة ان تقود السيارة؟

فأجاب الشيخ: إن كان يجوز لها ان تقود الحمارة فيجوز لها ان تقود السيارة

فقال السائل: هناك فرق بين الحمارة والسيارة

فقال الشيخ : وأيهما استر؟ ركوب الحمارة ام السيارة؟

اكيد السيارة

هذا هو راي الشيخ

وايضا في سلسلة الهدي والنور الشريط رقم 654 في الدقيقة 47 الثانية 54

وهذا رايط الدرس

[url=http://www.islamway.com/?iw_s=Lesso...&series_id=2012][ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط][/url]

جاوب الشيخ بجاوز قيادة المراة للسيارة لأنها استر لها من قيادتها للدواب التي اجمع العلماء كلهم على جواز قيادة المراة لها..

رحم الله الشيخ الالباني..

مع التنبيه أن الإباحة هي الأصل في المسألة ، لأن هذا أمر من أمور العادات ، وليس من أمور العبادات التي الأصل فيها الحظر والمنع حتى يأتي الدليل ، فالأصل في مسألة قيادة المرأة للسيارة هو الإباحة ، ولكن .. بشرط أمن الفتنة ، ومراعاة الضوابط الشرعية في مثل تلك الأمور ، مثل :
- ألا تخرج المرأة من بيتها بالسيارة إلا لضرورة كما هو الأصل في خروج المرأة من بيتها أصلاً .
- أن تكون محتشمة في ملابسها ، فيجب أن تتقيد باللباس الشرعي ، وهذا عام سواء عند قيادتها للسيارة أو مجرد خروجها من بيتها ولو سيرًا على الأقدام .
- أن تأمن على نفسها.
- ألا تكون مصدر فتنة لغيرها بسبب قيادتها لتلك السيارة .
- ألا تسافر بالسيارة وألا تقطع بها مسافات بعيدة بدون مَحْرَمٍ ، كما هو الأصل في عدم جواز سفر المرأة مسيرة ليلة إلا مع محرم .

والله أعلم

_ _ _ _ _ _ _ _ _ __ _ __ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

منقول من موقع الشيخ الألباني رحمة الله عليه

احترامي

ملاحظة: الروابط فى هذا النقل لا تعمل ولذلك وجب التنويه ولكن كلام شيخنا الألبانى رحمه الله موجود فى الأشرطة المنوه عنها فيما نقلناه فليرجع إليه من أراد... وبالله التوفيق وعليه التكلان.. والحمد لله رب العالمين...

انا مع قيادة المرأة للضرورة القصوى كالتوصيل الى المدارس فى حالة انشغال رب الأسرة أما غير ذلك فعلى رب الأسرة القيام بواجباته "كلكم راع وكل مسؤول عن رعيته " ..

انا مع ...
لمسالة المضايقات فهي تتعرض لها حتي في الاماكن العامة
الاهم من كل ذلك اخلاق البنت نفسها لان اذا اردت ان تفعل شئ فسوف تفعله حتي وان لم تكون تقود السيارة
المشكله في قلة واعي الشبابنا فايراء ان من حقه ان يضايق البنت التي تقود السيارة

» المرأة تظلم المرأة وتبحث عن حقوقها
» فوزي البنزرتي يبقى على مقعد قيادة المنتخب التونسي
» من هي المرأة ومن هو الرجل
» كيف تغضب المرأة
» ما هي مفاتيح قلب المرأة